ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

11ο Πανελλήνιο Συμπόσιο Επικούρειας Φιλοσοφίας, 20-21 Φεβρουαρίου 2021

Οι επιρροές της Επικούρειας φιλοσοφίας στον Νεοελληνικό Διαφωτισμό και στην Ελληνική Επανάσταση του 1821

      Διαδικτυακή Μετάδοση: www.epicuros.gr

Στην σημερινή Ελλάδα της πανδημίας του κορωνοϊού και της ψυχολογικής πίεσης πραγματοποιήθηκε διαδικτυακά από σκεπτόμενους συμπολίτες μας ένα κορυφαίο πολιτιστικό γεγονός: το μεγαλύτερο πανελλήνιο φιλοσοφικό συνέδριο και παράλληλα το μοναδικό παγκοσμίως που είναι αφιερωμένο αποκλειστικά στην ανθρωπιστική φιλοσοφία του Επίκουρου.
Το Πανελλήνιο Συμπόσιο Επικούρειας Φιλοσοφίας είναι ένας θεσμός που διοργανώνεται επί μία δεκαετία από τον Δήμο Παλλήνης και τους Φίλους Επικούρειας Φιλοσοφίας «Κήπος Αθηνών» και «Κήπος Θεσσαλονίκης» και κάθε έτοςτο παρακολουθούν 300-500 σύνεδροι με ελεύθερη είσοδο στο Πολιτιστικό Κέντρο Γέρακα, στον αρχαίο Γαργηττό, τόπο καταγωγής του φιλοσόφου Επίκουρου. Το φετινό 11ο Πανελλήνιο Συμπόσιο παρακολούθησαν διαδικτυακά περισσότερα από 3000 άτομα μέσω αναμετάδοσης στο Youtube και στο Facebook.
Ο Δήμαρχος Παλλήνης Αθανάσιος Ζούτσος σήμανε την έναρξη του Συμποσίου, το οποίο χαιρέτησαν φίλοι της Επικούρειας φιλοσοφίας από την Ελλάδα, την Ιταλία, την Γερμανία, τις Η.Π.Α. και την Αυστραλία. Ανάμεσά τους ξεχώρισε ο χαιρετισμός της φιλολόγου Ασπασίας Καρρά από την Θεσσαλονίκη, που είναι γνωστή για την αντιδικτατορική και πολιτιστική δράση της.
Η πρώτη ημέρα του Συμποσίου ήταν αφιερωμένη στην επέτειοτων 200 ετών της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 και ήταν δομημένη σε τρεις ενότητες. Στην πρώτη ενότητα αναδείχθηκαν οι Επικούρειες επιδράσεις στον προεπαναστατικό Νεοελληνικό Διαφωτισμό με ιδιαίτερες αναφορές στην επίδραση του αναβιωτή της Επικούρειας φιλοσοφίας Πιερ Γκασσαντίστους Έλληνες Γασσενδιστές, όπως ο Ιώσηπος Μοισιόδακας, ο Ρήγας Βελεστινλής και ο Ανώνυμος Έλλην από τους Χρήστο Γιαπιτζάκη, Δημήτρη Καραμπερόπουλο, Ηλία Τεμπέλη, Γιώργο Χρούσο και Αντώνη Μπιλίση. Στην δεύτερη ενότητα αναδείχθηκαν οι επικούρειες επιδράσεις στην Ελληνική Επανάσταση με εξέχουσες τις συμβουλευτικές επιστολές των επικούρειων Τόμας Τζέφερσον και Τζέρεμυ Μπένθαμ από τους Παναγιώτη Παναγιωτόπουλο και Λεωνίδα Αλεξανδρίδη. Στην τρίτη ενότητα σχετικά με τις Επικούρειες επιδράσεις στηνμετεπαναστατική Ελλάδα ξεχώρισε η ομιλία σχετικά με τον Αναστάσιο Πολυζωίδη, τον δικαστή που αρνήθηκε να υπογράψει την θανατική καταδίκη του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη,από την Λίτσα Πιτσικάλη και την Ελένη Καπράλου, αλλά και η παρουσίαση του «Επικούρειου Άσματος» του αγωνιστή του 1821 Γιώργου Ζαλοκώστααπό την Δήμητρα Τζημούρτα.
Η δεύτερη ημέρα του Συμποσίου περιείχε δύο ενότητες που ανέδειξαν την σημαντική διαχρονική συνεισφορά του Επίκουρου στην ανθρώπινη σκέψη. Η πρώτη ενότητα, που διοργανώθηκε από τον Κήπο Αθηνών, είχε ως θέμα την Επικούρεια φιλοσοφία και τις άλλες φιλοσοφικές σχολές της Αρχαιότητας, αναδεικνύοντας τις ομοιότητες και τις διαφορές του Επίκουρου με τουςΊωνες Φυσικούς φιλοσόφους, τον Δημόκριτο, τον Σωκράτη, τον Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη και τους Στωικούς. Η δεύτερη ενότητα,που διοργανώθηκε από τον Κήπο Θεσσαλονίκης, ανέδειξε την Επικούρεια προσέγγιση σε σύγχρονους προβληματισμούς σχετικά με την κλιματική κρίση, την επιστήμη, την βιωματική διδασκαλία της φιλοσοφίας σε παιδιά και τις προκλήσεις της επερχόμενης εποχής της τεχνητής νοημοσύνης.
Για ενδέκατη συνεχή χρονιά, δόθηκε η ευκαιρία για βιωματική προσέγγιση της Επικούρειας φιλοσοφίας, η οποία προσφέρει μια διαχρονική πνευματική θωράκιση απέναντι στα πανανθρώπινα κοινωνικά, πολιτισμικά και οικονομικά αδιέξοδα, με τον απλούστερο αλλά και αρτιότερο τρόπο προσέγγισης μιας ευδαιμονικής ζωής, με φρόνηση, φιλία και αλληλεγγύη, ακόμη και σε δύσκολους καιρούς.
Το βιντεοσκοπημένο Συμπόσιο μπορείτε να παρακολουθήσετε στην διεύθυνση: www. epicuros.gr